Uganda har nylig innført dødsstraff for sex mellom to av samme kjønn. I flere land i Afrika ligger det nå lovforslag til behandling som har til hensikt å følge lovforslaget i Uganda. Disse lovforslagene støttes også ofte av religiøse ledere og trossamfunn. Skeive blir fremstilt som en trussel mot den afrikanske familien, afrikanske barn og afrikansk kultur og som et imperialistisk budskap fra Vesten. Retorikken har tydelige likhetstrekk med det vi kjenner igjen hos høyreradikale fundamentalistiske aktører i Russland og USA. Denne retorikken rammer ikke bare de skeive, men også det bredere arbeidet med helse-, utviklings- og menneskerettigheter.

Er det en reell fare for at flere Afrikanske land innfører disse lovene? Hvilke aktører står bak denne plutselige økningen av anti-lhbt lovgivning? Og finnes det metoder og verktøy for å forebygge og møte denne utviklingen?

Vi møter tre afrikanske aktører som fra kirkelig og skeives side står midt i denne konteksten, og som arbeider for dialog og beskyttelse av menneskers grunnleggende verdighet og rettigheter:

• Lebohang Matela, Leder for FOCCCISA Health and Gender Justice Network, et prosjekt opprettet av kirkerådene i det Sørlige Afrika. FOCCISA står for Fellowship of Christian Councils in Southern Africa. 
• Toni Kruger-Ayebazibwe, Leder for Global Interfaith Network for People of All Sexes, Sexual Orientations, Gender Identities and Expressions
• Dessuten regner vi med at en fra Uganda blir med

Frokostmøtet ledes av Erhard Hermansen, generalsekretær i Norges Kristne Råd.